(...sambungan dari Bahagian 4)
"Dan sesungguhnya kamu diberi Al Quran dari sisi Allah yg Maha Bijaksana lagi Maha
Mengetahui." (Surah An Naml, ayat 6)
"Dan dia tiada berkata menurut kemahuan hawa nafsunya sendiri. Perkataannya itu
tiada lain hanyalah wahyu yg diwahyukan (kepadanya)." (Surah An Najm, ayat 3)
Keistimewaan din Islam akan dapat kita lihat dalam huraian-huraian seterusnya:
a. Agama Islam berasal dari Allah Taala: Sumber agama Islam dan pencipta peraturan serta kaedahnya ialah Allah Taala. Ianya disampaikan melalui wahyu yg diwahyukan kpd Rasulullah s.a.w. dalam bentuk kalimah Allah (Al Quran) dan penafsiran (sunnah). Allah Taala berfirman bermaksud:
"Dan sesungguhnya kamu diberi Al Quran dari sisi Allah yg Maha Bijaksana lagi Maha
Mengetahui." (Surah An Naml, ayat 6)
Allah Taala memperingatkan iaitu rasulNya tidak pernah berdusta sebaliknya apa yg telah disampaikan oleh rasulNya itu adalah perintahNya semata-mata:
"Dan dia tiada berkata menurut kemahuan hawa nafsunya sendiri. Perkataannya itu
tiada lain hanyalah wahyu yg diwahyukan (kepadanya)." (Surah An Najm, ayat 3)
b. Islam sempurna dan adil: Kesempurnaan hukum-hukum yg diturunkan kpd manusia menunjukkan penciptanya (Allah SWT) Maha Sempurna. Hukum Islam mempunyai nilai keadilan serta persamaan yg tinggi yg baru pada abad ini dikenalpasti serta cuba ditiru oleh masyarakat barat. Kepincangan undang-undang ciptaan manusia telah menyedarkan mereka bahawa tiada satupun konsep dan prinsip-prinsip ciptaan mereka benar-benar dapat dibersihkan dari gejala-gejala berat sebelah, diskriminasi, perkauman, memperkosa hak-hak asasi dan sebagainya. Jalan yg lurus ialah kembali kpd ajaran Allah Taala. Dalam sebuah hadith sohih, Rasulullah s.s.w. pernah bersabda yg memberi gambaran betapa Islam itu adil dan saksama:
"Sekiranya anakku Fatimah mencuri nescaya kupotong juga tangannya."
c. Islam menolak asabiyah: Mengenai konsep asabiyah (ideologi perkauman sempit) yg sedang melanda dan terus menjadi-jadi pada hari ini samaada dikalangan umat Islam mahupun non-Muslim, Allah SWT telahpun memberi peringatan utk dijadikan iktibar oleh semua:
"Wahai manusia! Sesungguhnya Kami jadikan kamu dari seorang lelaki dan
seorang perempuan dan Kami jadikan kamu bersuku-suku dan berbangsa-bangsa agar
kamu saling kenal-mengenal, sesungguhnya orang yg paling mulia diantara kamu
adalah orang yg paling takwa." (Surah Al Hujarat, ayat 13)
d. Hukum Islam adalah lengkap: Islam itu lengkap kerana din Islam itu sendiri bukan dihasilkan oleh fikiran manusia yg pada dasarnya begitu dangkal dan terbatas kemampuannya. Allah Taala yg mencipta sendiri din Islam. Maka tiada keraguan lagi betapa ianya lengkap dan sempurna.
e. Din Islam adalah sejagat (universal): Islam diturunkan utk seluruh umat insan dgn tidak membezakan warna kulit, darjat atau keturunan. Firman Allah Taala yg bermaksud:
"Kami tidak mengutus engkau (Muhammad) melainkan kepada sekalian umat
manusia, untuk memberi khabar gembira (dengan syurga) dan untuk memberi
peringatan (dengan neraka), tetapi kebanyakkan manusia tidak
mengetahui." (Surah As- Sabak, ayat 28)
Sifat kesegajatan ini bukan hanya terbatas utk waktu tertentu atau generasi tertentu sahaja tetapi ianya merangkumi semua daerah, lokaliti dan zaman. Lantaran itu agama Islam tidak akan hilang atau roboh dan digantikan oleh suatu agama yg lain. Ia mempunyai pertalian dgn rasul-rasul serta agama-agama samawi sebelumnya.
f. Ajaran Islam adalah mudah: Ajarannya sesuai dgn fitrah manusia dan tiada suatupun yg tidak secocok dgn naluri manusia. Ibadahnya boleh dilakukan dimana-mana sahaja. Peraturan-peraturannya tidak pernah membebankan atau menyempitkan insan.
KESIMPULAN PERBINCANGAN
Dari perbincangan yg telah dihuraikan berasaskan berbagai sumber rujukan, ia jelas memperlihatkan kpd kita bahawa pengertian Islam membawa suatu konsep yg begitu luas yg memerlukan setiap Muslimin berusaha utk cuba memahaminya serta menghayatinya secara jitu dan tepat. Tanpa kefahaman yg mantap dan jitu, ia akan mendorong kpd kejahilan serta kekeliruan dan menjerumuskan individu ke jurang kesesatan dan kehancuran. Oleh itu adalah menjadi kewajiban serta tanggungjawab setiap individu Muslim utk terus memperdalami serta memperkukuh keilmuan masing-masing terhadap konsep serta sistem hidup Islam. Islam hendaklah dijadikan "way of life" serta "budaya hidup" oleh setiap umatnya dan umat manusia. Barulah kita akan selamat di dunia dan di akhirat. Wassalam.
Biblografi:
Al Quran dan Terjemahan, Yayasan Penyelenggaraan Penterjemahan/Pentafsiran Al Quran, Cetakan P.T. Intermasa.
Abu A'la Maududi, (1982). Pengertian Yang Hakiki Bagi Kalimah Muslim. Virtue Publications.
Drs Nasruddin Razak, (1982). Dienul Islam. Penerbitan Al Maarif.
Drs Sidi Gazalba, (1978). Ilmu Islam I. Penerbitan Perusahaan Ofset Bumikita.
Dr Abdul Karim Zaidan, (1984). Dasar-Dasar Ilmu Dakwah I. Pustaka Al Ameen.
Hj Dusuki Hj Ahmad, (1976). Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia.
Mohd Sulaiman Hj Yasin, (1984). Penghantar Aqidah. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhammad Muaz, (1986). Peringatan Untuk Umat Islam. Penerbitan Nadhi..
Muhd Qutb, (1983). Salah Faham Terhadap Islam. Dian Sdn Bhd.
Sayid Asabiq, (1974). Aqidah Islam. Penerbitan Diponegoro.
Siddiq Fadil, (1977). Kebangkitan Umat. Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia.
Syed Ahmad Semait, (1982). Kuliah Subuh I. Pustaka Nasional Pte Ltd.
Ustaz Hj Ashaari Muhammad, (1988). Iman dan Persoalannya. Penerangan Al Arqam.
"Sekiranya anakku Fatimah mencuri nescaya kupotong juga tangannya."
c. Islam menolak asabiyah: Mengenai konsep asabiyah (ideologi perkauman sempit) yg sedang melanda dan terus menjadi-jadi pada hari ini samaada dikalangan umat Islam mahupun non-Muslim, Allah SWT telahpun memberi peringatan utk dijadikan iktibar oleh semua:
"Wahai manusia! Sesungguhnya Kami jadikan kamu dari seorang lelaki dan
seorang perempuan dan Kami jadikan kamu bersuku-suku dan berbangsa-bangsa agar
kamu saling kenal-mengenal, sesungguhnya orang yg paling mulia diantara kamu
adalah orang yg paling takwa." (Surah Al Hujarat, ayat 13)
d. Hukum Islam adalah lengkap: Islam itu lengkap kerana din Islam itu sendiri bukan dihasilkan oleh fikiran manusia yg pada dasarnya begitu dangkal dan terbatas kemampuannya. Allah Taala yg mencipta sendiri din Islam. Maka tiada keraguan lagi betapa ianya lengkap dan sempurna.
e. Din Islam adalah sejagat (universal): Islam diturunkan utk seluruh umat insan dgn tidak membezakan warna kulit, darjat atau keturunan. Firman Allah Taala yg bermaksud:
"Kami tidak mengutus engkau (Muhammad) melainkan kepada sekalian umat
manusia, untuk memberi khabar gembira (dengan syurga) dan untuk memberi
peringatan (dengan neraka), tetapi kebanyakkan manusia tidak
mengetahui." (Surah As- Sabak, ayat 28)
Sifat kesegajatan ini bukan hanya terbatas utk waktu tertentu atau generasi tertentu sahaja tetapi ianya merangkumi semua daerah, lokaliti dan zaman. Lantaran itu agama Islam tidak akan hilang atau roboh dan digantikan oleh suatu agama yg lain. Ia mempunyai pertalian dgn rasul-rasul serta agama-agama samawi sebelumnya.
f. Ajaran Islam adalah mudah: Ajarannya sesuai dgn fitrah manusia dan tiada suatupun yg tidak secocok dgn naluri manusia. Ibadahnya boleh dilakukan dimana-mana sahaja. Peraturan-peraturannya tidak pernah membebankan atau menyempitkan insan.
KESIMPULAN PERBINCANGAN
Dari perbincangan yg telah dihuraikan berasaskan berbagai sumber rujukan, ia jelas memperlihatkan kpd kita bahawa pengertian Islam membawa suatu konsep yg begitu luas yg memerlukan setiap Muslimin berusaha utk cuba memahaminya serta menghayatinya secara jitu dan tepat. Tanpa kefahaman yg mantap dan jitu, ia akan mendorong kpd kejahilan serta kekeliruan dan menjerumuskan individu ke jurang kesesatan dan kehancuran. Oleh itu adalah menjadi kewajiban serta tanggungjawab setiap individu Muslim utk terus memperdalami serta memperkukuh keilmuan masing-masing terhadap konsep serta sistem hidup Islam. Islam hendaklah dijadikan "way of life" serta "budaya hidup" oleh setiap umatnya dan umat manusia. Barulah kita akan selamat di dunia dan di akhirat. Wassalam.
Biblografi:
Al Quran dan Terjemahan, Yayasan Penyelenggaraan Penterjemahan/Pentafsiran Al Quran, Cetakan P.T. Intermasa.
Abu A'la Maududi, (1982). Pengertian Yang Hakiki Bagi Kalimah Muslim. Virtue Publications.
Drs Nasruddin Razak, (1982). Dienul Islam. Penerbitan Al Maarif.
Drs Sidi Gazalba, (1978). Ilmu Islam I. Penerbitan Perusahaan Ofset Bumikita.
Dr Abdul Karim Zaidan, (1984). Dasar-Dasar Ilmu Dakwah I. Pustaka Al Ameen.
Hj Dusuki Hj Ahmad, (1976). Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia.
Mohd Sulaiman Hj Yasin, (1984). Penghantar Aqidah. Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhammad Muaz, (1986). Peringatan Untuk Umat Islam. Penerbitan Nadhi..
Muhd Qutb, (1983). Salah Faham Terhadap Islam. Dian Sdn Bhd.
Sayid Asabiq, (1974). Aqidah Islam. Penerbitan Diponegoro.
Siddiq Fadil, (1977). Kebangkitan Umat. Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia.
Syed Ahmad Semait, (1982). Kuliah Subuh I. Pustaka Nasional Pte Ltd.
Ustaz Hj Ashaari Muhammad, (1988). Iman dan Persoalannya. Penerangan Al Arqam.
No comments:
Post a Comment